5. Способы управления

Тибет

Основные попытки примирения ведутся со стороны Тибетского правительства в изгнании и лидером Далай-ламой XIV. В 1987 году он выдвинул План мира по Тибету из 5 пунктов, в котором было предложено восстановление автономии Тибета, национальной идентичности и прав тибетцев, а также создание зоны мира. [12] Затем 15 июня 1988 года Далай-лама XIV был приглашён выступить перед Европейским парламентом в Страсбурге[13]. Он представил проработанный план мира из пяти пунктов, акцентируя внимание на правах тибетцев жить свободно. Своё предложение он назвал «срединным путём» между полной независимостью Тибета и полным его поглощением Китайской народной республикой. 14 октября Европейский парламент издал резолюцию, выразив свое беспокойство по тибетскому вопросу. В 1989 году за проводимую им политику ненасилия Далай-лама был удостоен Нобелевской премии мира. Начиная с 1990-х годов, Далай-лама подчёркивает в своих выступлениях и интервью, что Тибет ищет автономии, а не независимости. [14] В ноябре 2008-го года в Пекине его посланниками был представлен «Меморандум о подлинной автономии для тибетского народа», в котором был озвучен отказ от борьбы за независимость и согласие на подлинную автономию в случае удовлетворения Китаем ряда требований тибетской стороны. [15] В то же время согласно позиции официальных государственных СМИ КНР по факту беспорядков, что во всем виновато Тибетское правительство в изгнании и зачинщиками погромов выступила некая малочисленная группировка, поддавшаяся призывам религиозного главы Далай-ламы, с обвинением международных СМИ в искажении информации. Официальный Пекин обещал представить факты об организации беспорядков Далай-ламой, но такие факты так и не были предоставлены. Далай-лама опроверг заявления о его причастности к беспорядкам и призвал тибетцев к ненасильственному решению тибетского вопроса. Тибетское правительство в изгнании обвинило власти КНР в том, что они спровоцировали насилие в Тибете для последующей расправы с недовольными китайским правлением.

СУАР

В качестве решения конфликта Китайское правительство выбрало метод силы. В качестве инструментов стабилизации было выбрано силовое подавление беспорядков полицией и спецподразделениями. Проводились массовые аресты, а впоследствии и смертные казни предполагаемых зачинщиков волнений в Урумчи. Как и в случае с Тибетом правительство КНР заявляло о том, что зачинщиками конфликта являются члены различных террористических и экстремистских организаций, что естественно не может благоприятно повлиять на дальнейшее разрешение противоречий. Не может улучшить ситуацию и террористическая деятельность уйгурских группировок, действующих за пределами провинции. Это усложняет для властей страны задачу противодействия подобным террористическим вылазкам, но кроме того требует новых подходов к урегулированию межэтнических и религиозных отношений