3. Идеи д. Локка по вопросам мира и войны

Д. Локка можно назвать патриархом либерального индивидуализма в духовной культуре Нового времени. Он не создал специальных работ о международных отношениях, но ряд положений его политической философии имеют фундаментальное значение в эволюции теоретических представлений о международных отношениях в Европе XVII в. Продолжая миротворческую традицию, Локк, как и Гоббс, считал, что основным законом развития природы, частью которой он считал человека, является стремление к самосохранению. Цель политики, как и философии, по Локку заключается в поиске счастья, которое неотделимо от свободы и воплощается в “мире, гармонии и безопасности ”.

Чтобы достичь этого, народ должен стать “верховным сувереном”, а его интересы в сфере международных отношений должны основываться на соблюдении равенства как “общего мерила ” и соблюдении закона природы, который “требует мира и безопасности для всего человечества” [25]. По Локку война - “сила без права”. Более чем за два столетия до Нюрнбергского процесса, вынесшего международное наказание нацистским главарям, английский философ поставил вопрос об ответственности правителей, виновных в развязывании войны и объявил войну не только преступлением против народа или отдельных лиц, но и против всего человечества.