3. Теория “накопления во всемирном масштабе” с. Амина

В 60-е годы наряду с изучением политической, военной, идеологической, дипломатической сфер международных отношении в ряде стран развивались исследования, основной темой которых являлась экономическая зависимость развивающихся стран от развитых капиталистических государств. Эти работы не составляют какого-либо теоретического направления, хотя возможно полагать, что их авторов сближал структуралистский подход к изучению проблемы неравенства в мировом масштабе.

В числе наиболее известных представителей такого подхода можно назвать египетского экономиста С. Амина и норвежского социолога-международника И. Галтунга.

С. Амин, вначале изучавший проблемы развития стран Магриба (Марокко, Тунис, Алжир) и Западной Африки, поставил цель изучить весь комплекс отношений между развитыми и развивающимися странами.

С. Амин изложил концепцию, согласно которой экономические отношения в мире образуют систему с центром (развитый Север) и периферией (слаборазвитый Юг), эксплуатируемый центром за счет неравноценного обмена. Очевидно, что египетский экономист развивал подход к международным экономическим отношениям, основанный марксистскими теоретиками империализма в начале века, на анализ которых он сам ссылался во введении к своей двухтомной работе “Накопление во всемирном масштабе”. С. Амин замечал, что “анализ Марксом капиталистического способа производства составляет отправную точку в анализе современной мировой экономической системы”.

Характеризуя проблему неравноценного экономического обмена между Севером и Югом, С. Амин отвергал широко распространенную на Западе теорию слаборазвитости трех южных континентов (Азии, Африки и Латинской Америки), в соответствии с которой феномен отсталости ассоциируется с традиционными патриархальными укладами “периферии”, тогда как развитость “центра” связывается с модернизацией. Он относил к “центру”, с одной стороны, Северную Америку, Западную Европу, Японию, Австралию, Новую Зеландию, Южную Африку, с другой стороны, Россию (т.е. СССР - Г. Н.) и Восточную Европу.

С точки зрения С. Амина, неверно проводить аналогии между экономически слаборазвитыми странами и странами “центра” на их предшествующих стадиях развития, т. е. полагать, что “периферия” постепенно будет преодолевать отсталость путем освоения западного опыта. Центральный тезис его теории гласил: “Развитость и слаборазвитость составляют два противоположных полюса диалектического единства”. Объясняя “слаборазвитость как следствие развития капитализма во всемирном масштабе” [47], С. Амин считал, что эксплуатация периферии центром позволяет “преодолевать основное, постоянное и возрастающее противоречие в центре между его производительной способностью и потреблением”.

В заключение он высказывал убеждение, что будущее всей планеты, а не только “третьего мира” зависит от взаимоотношений Севера и Юга: “Каковы перспективы мировой системы: развивается ли она в направлении растущей дихотомии центр- периферия? Или это лишь один этап эволюции, и в таком случае тенденция развития направлена к чему-то вроде формирования однородной мировой капиталистической системы. Очевидно, что именно в эти рамки необходимо переместить все проблемы современного мира, в том числе и “борьбы классов”, как и “национальные” проблемы, которые, впрочем, по этой же причине взаимосвязываются до такой степени, что ставят единственный вопрос, все аспекты которого неразделимы”.

Сколь категорично судил С. Амин о природе современной мировой экономической системы, столь же осторожно он говорил о ее перспективах: констатируя “перемещение главного ядра сил социализма из Центра на периферию”, он вместе с тем допускал, что мировая система сама по себе найдет решение, эволюционируя в непредвиденных направлениях”.

С. Амин весьма осторожно высказывался о том, насколько его теория “накопления во всемирном масштабе” исходит из марксистской теории империализма. Но несомненно, что ее основные положения навеяны именно марксистским подходом. Правда, трудно согласиться с тем, что все (как это подчеркивается самим С. Амином) проблемы современного мира в международных отношениях сводятся к “неравному обмену”. Тем более отношения между СССР, другими социалистическими странами, с одной стороны, и странами “третьего мира”, с другой, в целом вряд ли можно было охарактеризовать отношениями типа “центр- периферия”. На что, кстати, и обратил внимание известный французский международник Эдмон Жув, заметив, что от этого страдает вся концепция С. Амина.