2. Неореализм и неолиберализм в теории международных отношений: границы сближений и суть различий

Признанным авторитетом “неореализма” или “нового реализма” (иногда также говорят современного “реализма”, “структурного реализма”) является Кеннет Уолтц, который в работе “Теория международной политики”, опубликованной в 1979 г., переосмыслил традиционные положения теории “реализма”. К. Уолтц более четко обрисовал воздействие международной системы на поведение государств, по существу рассматривая их как элементы международной системы.

Теоретическое направление “неореализма” разрабатывалось также Р. Гилпэном, С. Краснером, Дж. Грико. Широкую известность среди международников получила опубликованная в 1986 г. в издательстве Колумбийского университета под редакцией Роберта Кейохана работа “Неореализм и его критики”. Еще в 1972 г. Р. Кейохан и Дж. Най выпустили в свет коллективную работу “Транснациональные отношения и мировая политика”. Пять лет спустя Р. Кейохан опубликовал книгу “Мощь и взаимозависимостью мировая политика в переходном состоянии”. В этих работах, названия которых говорят сами за себя, рассматривалось возрастание роли негосударственных акторов, в частности международных организаций. По существу, в них развивалось неолиберальное направление, хотя сам Р. Кейохан называет свой теоретический подход “институционализмом”.

В чем же состоят совпадения и различия во взглядах неореалистов и неолибералов? В уже упомянутой коллективной работе американских неореалистов и неолибералов, изданной в 1993 г. в издательстве Колумбийского университета, ее редактор Дэвид Болдуин, выступая в роли арбитра, обнаружил шесть ключевых моментов, характеризующих позиции обоих направлений:

1) неолибералы признают, что международная система характеризуется некоторой “анархией”, однако, в отличие от неореалистов, подчеркивающих ее основополагающее значение, считают, что выработались определенные модели взаимодействий между государствами ( Р. Аксельрод, Р. Кейохан) .

2) неореалисты согласны с неолибералами, что международная кооперация возможна, но в отличие от них они говорят, что кооперация трудноосуществима и более зависима от государственных властей.

3) неореалисты настаивают на том, что кооперация приносит относительную выгоду, а неолибералы, что она абсолютно выгодна для ее участников.

4) сторонники обоих подходов согласны с такими приоритетами государств, как национальная мощь и экономическое благополучие, но неореалисты придают большее значение первому приоритету, а несли бороды – второму.

5) в отличие от неолибералов неореалисты больше подчеркивают значение действительных возможностей, ресурсов государств, чем их политических намерений.

6) наконец, неореалисты признают влияние и воздействие международных организаций на международные отношения, но полагают, что неолибералы преувеличивают их значение.

Некоторые американские авторы, как, например, Дж. Герц, И. Клод, Д. Най, рассматривают теоретические различия между неолиберализмом и неореализмом как несущественные и даже высказывают точку зрения, что они выражают одни и те же взгляды “реалистического либерализма”. С этим не соглашаются сами неореалисты. Один из их решительных представителей профессор Джордж Грико формулировал различие между “либеральными институционалистами” (к коим он относил всех различных оппонентов “реалистов” прошлого от И. Канта и В. Вильсона до бихевиористов и модернистов 60-70-х гг.), “неолиберальным институционализмом” (неолиберализмом) и “реализмом”, т е. неореализмом (см. табл. 8) .

В целом складывается впечатление, что неолибералы, чьи взгляды в существенной мере отражали тенденции развития международных отношений в последние десятилетия, более склонны к компромиссу со своими оппонентами, чем неореалисты.

Так или иначе, трудно не согласиться “с выводом одного из лидеров неолиберального институционализма”: “Окончание холодной войны застало врасплох участников академических споров между институционалистами и реалистами”.