Содержание

1. Сущность формационного подхода к историческому процессу, его достоинства и недостатки 6

2. Сущность цивилизационного подхода к историческому процессу, его достоинства и недостатки 11

Заключение 15

Список использованной литературы 16

Варварские королевства 27

Календарь. 48

Введение. 68

Восстание под предводительством Ивана Болотникова (1606-1607 гг. ) 69

Соляной бунт. 71

Восстание Степана Разина (1670-1671 гг. ) 73

Восстание Кондратия Афанасьевича Булавина (1707 - начало 1709 гг. ) 79

Восстание Емельяна Пугачева (1773-1775 гг. ) 84

Заключение 88

Список литературы. 89

Фаворитизм XVIII в 119

XX век кардинально изменил положение истории в обществе. Некогда слывшая "царицей наук", гордо именовавшая себя "учительницей жизни", история сегодня переживает глубокий кризис, одной из характеристик которого является взаимоотчуждение истории и общества, утрата к ней общественного доверия и, соответственно, резкое падение ее социального статуса. Глубинные причины такого положения вещей следует искать в исторической методологии, не сумевшей найти адекватный ответ на вызов времени. В катастрофических потрясениях XX в. потерпели крушение традиционные основания классической историографии: убеждение в разумности мира и его умопостигаемости, сопряженное с верой в прогрессивный характер исторического развития, постижение закономерностей которого позволяет исторической науке не только осмысливать настоящее, но и предсказывать будущее.

Впервые в истории философской мысли Г. Гегель поставил вопрос о наличии в историческом процессе объективной закономерности. Он нарисовал объективно-историческую картину исторического процесса, где реализуется содержание Мирового Духа. В дальнейшем было предпринято множество попыток объяснить историю.

В современном мире существуют различные типы обществ, резко отличающиеся между собой по многим параметрам. Изучение истории общества показывает, что это многообразие существовало и раньше, причем много лет назад преобладали такие типы общества (рабовладельческое общество, полигамные семьи, община, каста и т.д.), которые в наши дни встречаются крайне редко. В объяснении многообразия типов общества и причин перехода от одного типа к другому сталкиваются два концептуальных подхода - формационный, или монистический, и цивилизационный, или плюралистический.

Приверженцы формационного подхода видят в развитии общества прогресс (качественное совершенствование), переход от более низших к более высшим типам общества. Напротив, сторонники цивилизационного подхода подчеркивают в развитии общества цикличность и равноценность разных общественных систем.

Цель данной работы - рассмотреть формационный и цивилизационный подходы к историческому процессу, их достоинства и недостатки.